حرف التاء [ 39 ] المتبّر : قال تعالى : وَكُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ وَكُلًّا تَبَّرْنا تَتْبِيراً [ 25 / 39 ] ، يعني قوم عاد وثمود وأصحاب الرسّ . قال في القاموس : « . . . التبر - بالفتح - : الكسر والإهلاك ، كالتتبير . . . » « 1 » ، فهو اسم له تعالى باعتبار إهلاكه بالمثلات . [ 40 ] المتقن : أتقن الأمر : أحكمه ؛ فهو اسم له تعالى باعتبار إحكام مصنوعاته بصنعه ، بحيث لا يحتاج إلى مرمّته إلى انقضاء أجله . [ 41 - 42 ] التوّاب ، [ قابل التوب ] : - قال تعالى : وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ فَآذُوهُما فَإِنْ تابا وَأَصْلَحا فَأَعْرِضُوا عَنْهُما إِنَّ اللَّهَ كانَ تَوَّاباً رَحِيماً * إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً * وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ حَتَّى إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً [ 4 / 16 - 18 ] وقال تعالى : وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَيَعْفُوا عَنِ السَّيِّئاتِ [ 42 / 25 ] .

--> ( 1 ) قاموس المحيط : 1 / 379 .